http://tempsera.at.webry.info/ 2010-02-09T20:22:07+09:00 http://tempsera.at.webry.info/200902/article_13.html 奈良県奈良市のお寺を紹介 奈良のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-02-09T20:15:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/200901/article_47.html 京都府のお寺を紹介 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-02-09T10:10:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/200902/article_14.html 奈良県のお寺を紹介 奈良のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-02-09T10:01:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201002/article_10.html 奈良県奈良市の奈良坂にある西福寺は、貞観年間（８５９～８７６年）に慈覚大師円仁によって開創されたと伝えられているが詳細は不詳である。１６０４年に弁誉上人によって再興されている。 奈良のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-02-09T09:37:36+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201002/article_9.html 京都府宇治市の黄檗にある萬寿院は黄檗宗大本山萬福寺の塔頭で、１６７５年萬福寺第２代住持・木庵禅師の弟子明道禅師によって開創され、木庵禅師の塔所となっている。木庵禅師は、黄檗宗開祖の隠元禅師と共に萬福寺伽藍を創建し、現存する伽藍のほとんどを建立している。隠元禅師・木庵禅師はともに中国から招きに応じて渡来した禅僧で、日本に中国の文化・文物を多くもたらしている。また、両禅師と即非禅師の三人を黄檗三筆と呼び、その書は珍重されている。 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-02-08T09:07:32+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201002/article_8.html 朝起きて、雪景色に期待を滲ませて宇治・平等院へ飛んで行く。京阪電車・宇治駅を出て、その陽光にガックリ。時刻も過ぎていたので、これでは雪の平等院は無理だろうと歩きだす。宇治橋の途中で大きなカメラを抱えた人たちが帰って来るではないか。この人達も雪の平等院に期待して訪れたのであろう。恐らく朝早くに来たのであろうな～。 もくもく探索日誌 お寺の風景と陶芸 2010-02-07T20:14:53+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201002/article_7.html 奈良県奈良市の東大寺北にある空海寺は、８２０年頃空海が石造地蔵菩薩を刻んで石窟に安置したのが始まりと伝えられている。８１０年勅命により、弘法大師空海は東大寺第１４代別当に就任し、４年間務めており、東大寺との関係は深いものがる。 奈良のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-02-07T09:20:46+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201002/article_6.html 京都市宇治市黄檗にある萬福寺の塔頭宝蔵院は１６７１年鉄眼道光によって開創された。１６６４年鉄眼禅師は、黄檗宗の開祖隠元禅師から貰い受けた中国の大蔵経をもとに大蔵経を刊行する計画を立て、諸国を行脚し資金を集めて１６７８年に完成させている。その版木５６，２２９枚が現存し、宝蔵院に収められている。収蔵庫では、現在も注文に応じて摺られている。この版木の字体は明朝体で、明朝体の普及に大いに貢献している。 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-02-06T09:31:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201002/article_5.html 奈良県奈良市の油阪にある西方寺は、奈良時代前期に行基によって多聞山（佐保山麓の丘陵）に開創されたと伝えられているが詳細は不詳である。明治時代に廃寺となった眉間寺が同じ多聞山にあり、西方寺の本尊はかって眉間寺の仏像であったと言われている。 奈良のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-02-05T08:56:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201002/article_4.html 京都市西京区の阪急桂駅にほど近くにある冷聲院は、１５８２年地元の領主革嶋秀存（ひでただ）が秀誉上人を開山に迎えて開創された。 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-02-04T08:58:54+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201002/article_3.html 奈良県奈良市の近鉄奈良駅から＜やすらぎの道＞を４００ｍほど北にある慈眼寺は、奈良時代前期に疫病が流行った時に、聖武天皇が祈願された折、観音菩薩の霊告を受け、観音菩薩を祀ったのがお寺の始まりと伝えられているが詳細は不詳である。その後、厄除け観音として信仰を集めたと言われている。１５６０年長順上人が再興し、今日に至っている。 奈良のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-02-03T08:59:01+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201002/article_2.html 京都市西京区桂にある西本願寺西山別院は、平安時代初期に桓武天皇の勅願により最澄が久遠寺として開創したと伝えられている。その後、１３１４年に本願寺第３世覚如上人が念仏道場とし、江戸時代には西本願寺の阿弥陀堂を移築して本堂としている。 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-02-02T09:29:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201002/article_1.html 奈良県奈良市の西部に位置する丘陵地にある王龍寺は、奈良時代聖武天皇の勅願により開創されたと伝えられているが、詳細は不詳である。その後、坊数多く隆盛したと言われているが、次第に衰え、１６８９年大和郡山城主本多忠平が再興し、黄檗宗の梅谷禅師を中興開山に迎えて本多家の菩提寺とした。 奈良のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-02-01T09:15:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_34.html 京都府宇治市の平等院南東の丘陵を越えた処に位置する細長い盆地＜白川の里＞にある地蔵院は、弘治年間（１５５５～５８年）に長柱法印によって開創された地蔵堂が始まりと伝えられる。すぐ近くには白川金色院の跡地があり、現在も総門や九重石塔、白山神社などの白川金色院ゆかりの建造物が残っている。 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-31T09:41:45+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_33.html 滋賀県甲賀市の土山へ向けて進路をとる。東海道４９番目の宿場で、鈴鹿山麓に位置する土山は滋賀県最南端にある土山茶で有名な長閑な町である。そして、もう一つ仏教文化財として国宝・重文に指定されている＜長屋王願経＞が伝えられているお寺が３ヶ寺ある。どうしてこの地に伝えられたのかも興味がある。＜長屋王願経＝大般若経＞は、奈良時代前期の皇族で政治の中枢にいたが、藤原一族の謀略にあって自害した長屋王が願主となって写経させた大般若経である。和銅５年（７１２年）＜和銅経＞... もくもく探索日誌 お寺の風景と陶芸 2010-01-30T19:55:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_32.html 奈良県奈良市の新薬師寺近くにある不空院は、鑑真和上の住坊跡に弘法大師空海が興福寺南円堂の試みとして八角堂を建立したのが始まりと言われているが、詳細は不詳である。興福寺南円堂は８１３年に建立されたと伝えられている。史料によれば、鎌倉時代には叡尊などが当院で戒律を講じた古刹である。 奈良のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-30T14:32:44+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_31.html 京都市西京区嵐山にある西光院は、平安時代末期の歌人・僧侶の西行が出家まもなく築いた草庵が始まりと伝えられ、そこが浄土信仰と結びつき念仏道場となった。１９０８年西光寺と西光庵が合体して西光院となり、両寺の本尊２体が西光院の本尊となっている。 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-29T09:02:33+09:00 http://tempsera.at.webry.info/200902/article_16.html 滋賀県は京都・奈良に続いて古寺が多く、仏教文化財も京都・奈良に続いて多い。国宝・重要文化財に指定された仏像を有する寺院数は２０７ヶ寺にも及び、国宝・重要文化財に指定された建造物を有する寺院数は４２ヶ寺で共に全国３番目である。それも小さな寺院が数多くあることが京都・奈良と大いに異なる。 滋賀県のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-28T10:00:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_30.html 奈良県奈良市にある帯解寺は、弘法大師空海の師といわれる勤繰大徳が奈良・高円山に開創した石淵寺の一坊が始まりと伝えられている。文徳天皇の皇后（藤原明子）が帯解地蔵菩薩に祈願して、無事懐妊・出産したことから、８５８年文徳天皇の勅願により伽藍が創建され、帯解寺としたと伝えられている。その後、安産・子授け祈願のお寺として信仰を集め、徳川将軍や皇室などの祈願も行われる名の知られた有名寺となった。一説によると小野小町も度々参拝し逗留したと伝えられている。 奈良のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-28T08:31:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_29.html 京都市東山区の＜六道の辻＞にある西福寺は、嵯峨天皇の代（８０９～８２３年）に弘法大師空海が葬送の地・鳥辺野の入口（六道の辻）に地蔵尊を安置したのが始まりと伝えられている。その後、１６０３年関ヶ原合戦に敗れた安国寺恵瓊の菩提を弔うために、毛利の家臣・井上安芸守が蓮性上人を迎えて、この地蔵堂の地に西福寺を開創したのがお寺としての始まりである。 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-27T09:15:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_28.html 滋賀県東近江市の湖東三山の一つ百済寺の近くにある引接寺は、開創については不詳であるが、江戸時代１６５０年頃に百済寺を再建した亮算の弟子・亮誉によって現在地に再興されたと伝えられている。百済寺一帯は織田信長の兵火により焼失しており、引接寺もその一寺として難を受けている。亮算は天海僧正の高弟で、明正天皇の命を受けて百済寺の復興に着手し、１６５０年頃復興がなっている。 滋賀県のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-26T09:17:06+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_27.html 京都府八幡市の男山山麓にある善法律寺は、正嘉年間（１２５７～５９年）石清水八幡宮社務の善法寺宮清が東大寺実相上人に帰依し、私宅を寺に開創したのが始まりと伝えられている。善法寺家は八幡宮の社務・検校を務めたが、明治維新の神仏分離により善法律寺が八幡宮の仏事一切を務めた関係から、八幡宮の本尊を始めとして多くの仏像が善法律寺に移座された。八幡宮は明治維新まで神仏習合の社寺で、多くの仏像を祀り、本殿の本尊は僧形八幡坐像であったが、神仏分離によりこれを善法律寺の本尊と... 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-25T09:06:54+09:00 http://tempsera.at.webry.info/200902/article_5.html 高野山のお寺と和歌山県（高野山以外）のお寺を紹介 大阪・兵庫・和歌山のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-24T20:26:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_26.html 今日は快晴との予報がピッタシの好天に恵まれ、JR嵐山駅に着いたのが１０時半。ここから渡月橋を渡り、嵐山山麓を南に歩く探索が始まる。 もくもく探索日誌 お寺の風景と陶芸 2010-01-24T20:03:34+09:00 http://tempsera.at.webry.info/200902/article_11.html 兵庫県のお寺を紹介 大阪・兵庫・和歌山のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-24T19:36:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/200902/article_8.html ＜青字をクリックすると詳細へ＞ 大阪・兵庫・和歌山のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-24T19:21:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_24.html 京都市東山区の三十三間堂の東にある法住寺は、９８８年太政大臣藤原為光が妻と娘の菩提を弔うために開創した。１０３２年火災により焼失したが、１１６１年後白河法皇が法住寺を含む広大な地域に御所を営み＜法住寺殿＞と呼ばれた。三十三間堂はこの敷地内に１１６３年に建立されている。１１８３年木曽義仲の兵火により法住寺殿も焼失したが、その後法皇が亡くなると法華堂などが建立され、後白河天皇御陵となり、法住寺はそれを護る寺として明治維新まで続いてきた。 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-24T09:28:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_25.html 滋賀県安土町のJR安土駅の近くにある東南寺は、江戸時代前期に天海僧正によって開基されたと伝えられている。１７３７年繖山桑実寺の塔頭正覚院が浄土宗に転宗して竜王町へ移ったため、東南寺が正覚院の寺格を引き継ぎ＜重文＞地蔵菩薩立像や織田信長・足利義晴文書などを同時に引き継いだ。繖山の正覚院は桑実寺の別格塔頭で、室町将軍第１２代足利義晴が１５３２年から３年間京都から逃れ仮幕府を正覚院に置いた歴史がある。 滋賀県のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-24T08:55:10+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_23.html 滋賀県東近江市にある梵釈寺は、天和年間（１６８１～８３年）に領主奥田家が日野正明寺の晦翁を開山に迎えて開創され、１７２８年に黄檗宗になっている。 滋賀県のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-22T08:53:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/200912/article_27.html 三重県多気町の城山（２９１ｍ）頂上付近にある近長谷寺は、８８５年伊勢の豪族飯高諸氏が光明寺として開創したのが始まりと伝えられている。１６９０年城山の谷筋にあった伽藍が大水で崩壊し、１６９４年現在の山頂近くに再建され、寺名も近長谷寺と改名されている。 中部地方のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-20T09:25:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_21.html 滋賀県東近江市の旧蒲生町にある誓安寺は、９９５年頃花山法皇によって開創されたと伝わる。１４９２年六角征伐の兵火によって焼失したが、１５４５年上南城主の安部井秀家一族によって再興され、安部井氏の菩提寺となった。 滋賀県のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-20T09:22:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_20.html 京都府八幡市の男山山腹にある神応寺は、８５９年石清水八幡宮を開いた弘法大師の弟子で奈良・大安寺の僧行教律師によって８６０年に開創されたと伝えられている。石清水八幡宮は当初から神仏習合の八幡宮で、明治時代初期の神仏分離までは神応寺も八幡宮の別当所であった。 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-19T13:14:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_19.html 滋賀県竜王町は源義経が鏡の宿で元服したと伝わる田園の郷で、その中央地域にある正念寺の開創は不詳であるが、当初は真宗であったが宝永年間（１７０４～１１年）に是運によって再興され浄土宗になっている。 滋賀県のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-18T09:15:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_18.html 今年に入って初のもくもく探索になった。朝から好天に恵まれ、石清水八幡宮のある京都・八幡市に出かけたが、八幡宮にお参りする人で賑わっている京阪電車駅前の観光案内所で市内の地図を頂戴して始まった。今日は、石清水八幡宮に関係するお寺を探索するのが主眼であるが、市内を歩いて見ることにした。 もくもく探索日誌 お寺の風景と陶芸 2010-01-17T19:25:24+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_17.html 京都市上京区の西陣にある浄福寺の開創については２説あり、不明な点があるが、寺伝では①の説である。①延暦年間（７８２～８０２年）に桓武天皇の勅願により興福寺の賢憬僧都　が釈迦如来を安置して開創した②８９６年宇多天皇の生母班子女王が開創し、官寺の待遇を受けた 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-17T08:54:39+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_16.html 滋賀県東近江市鋳物師町にある涌泉寺は聖武天皇の勅願によって開創されたと伝えられるが詳細は不詳である。天正年間（１５７３～１５９２年）に実厳によって再興され、１６９２年臨済宗になったと言われている。 滋賀県のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-16T09:00:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/200901/article_30.html ＜青字をクリックすると詳細へ＞ 中部地方のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-15T09:50:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_15.html 京都市西京区の松尾山（２２３ｍ）山麓にある華厳寺は、１７２３年鳳潭上人によって華厳宗の再興を願って開創された。 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-15T08:59:53+09:00 http://tempsera.at.webry.info/200901/article_28.html ＜青字をクリックすると詳細へ＞ 北海道東北関東のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-15T08:55:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_14.html 東京都台東区の上野公園にある寛永寺は、１６２２年徳川将軍第２代秀忠から上野台地を与えられた天海僧正が第３代将軍家光の支援を受けて１６２５年に創建した本坊を始まりとする。当初は徳川家の祈願所であったが、その後増上寺と並んで徳川将軍の菩提寺となり、現在の上野公園の２倍に及ぶ寺地を有した。幕末の１８６８年彰義隊の戦いで伽藍のほとんどを焼失し、明治維新後明治政府によって寺地を没収され公園指定となった。しかし、１８７５年かっての寺地の１０％をもって再興され、今日に至ってい... 北海道東北関東のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-14T10:28:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_13.html 滋賀県東近江市の湖東三山の一つ百済寺の近くにある大覚寺は、奈良時代前期に行基によって開創されたと伝えられている。１５７３年織田信長の兵火により焼失したと言われているが、仏像などは村人により運び出され、近隣の寺院に匿われ現在も残っている。現在の境内はこじんまりとした山麓の地にあるが、元は山上に展開していたと考えられている。 滋賀県のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-13T08:58:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_12.html 京都府大山崎町の天王山麓にある大念寺は、１５５５年地元の井尻長助によって知恩院の徳誉光然上人を開山に迎えて開創された。この大山崎は鎌倉～戦国時代末期に荏胡麻の油を独占販売した大山崎油座の地で、井尻氏もその有力者だろうか。１８６４年の禁門の変で全焼したが、１８７９年廃寺となった西観音寺から閻魔堂を移築して再興され今日に至っている。 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-12T08:17:29+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_11.html 京都市西京区の嵐山（３８２ｍ）山腹にある法輪寺は、７１３年元明天皇の勅願により行基が葛井寺として開創したと伝えられている。８２９年弘法大師の弟子・道昌が再興して虚空蔵菩薩を安置したと言われ、８７４年伽藍が整備されて法輪寺となった。＜嵯峨の虚空蔵さん＞と親しまれ、日本三大虚空蔵の一つに数えられている。 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-11T09:47:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_10.html 滋賀県東近江市川合にある願成寺は聖徳太子によって開創されたと伝えられ、本尊聖観音菩薩は太子の母の姿を映したものと伝えられている。戦国時代織田信長の兵火に遭い壊滅したと言われたが、その後曹洞宗の寺として再興されている。 滋賀県のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-10T10:11:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/200912/article_29.html 三重県松阪市にある朝田寺は、７９６年練君長者が佐久米町堂山に開創し、８０７年長者が持していた霊木で弘法大師が地蔵菩薩を彫って祀ったのが本尊と伝えられている。室町時代末頃現在地に移り曹洞宗となり、１６５２年天台宗となった。地蔵菩薩信仰が広まり、＜朝田の地蔵さん＞として親しく呼ばれている。 中部地方のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-10T09:20:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_9.html 京都府木津川市の木津川に架かる泉橋の近くにある大智寺は、１２８８年頃泉橋の古い橋柱から文殊菩薩を刻んで橋柱寺を創建し安置したのが始まりと伝えられている。その後衰退したが、１６６９年東福門院の支援により本寂上人が再興し大智寺とした。 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-09T10:01:22+09:00 http://tempsera.at.webry.info/200912/article_25.html 三重県多気町丹生にある神宮寺（通称：丹生大師）は、７７４年光仁天皇の勅願により弘法大師空海の師である勤操大徳によって開創されたと伝えられている。８１０年唐から帰朝した空海がこの地に寄った際、師の開創を知り伽藍建立を発願し８１５年に伽藍建立が成ったと言われる弘法大師ゆかりの地である。ここ丹生は古代より水銀の産地として知られ、神宮寺と共に大いに栄えたが、中世以降水銀産出量の減少とともに丹生の町も衰退し、神宮寺もその影響を受けた。 中部地方のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-09T09:28:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_8.html 滋賀県東近江市五智町にある興福寺は、聖武天皇の勅願寺として行基によって７３９年開創されたと伝えられている。本尊大日如来と薬師・宝生・釈迦・阿弥陀の各如来を併せて＜五智如来の寺＞と呼ばれて地名にもなっている。 滋賀県のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-08T07:29:00+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_7.html 京都府京田辺市にある寿宝寺は、７０４年開創され山本大寺と呼ばれ七堂伽藍を備えた大寺と伝えられている。度重なる木津川の氾濫により寺地は転々としたが、１７３７年現在地に移り、明治時代の神仏分離の嵐の中近隣の寺々を合併し今日に至る。 京都のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-07T07:34:31+09:00 http://tempsera.at.webry.info/201001/article_6.html 滋賀県草津市のかって草津宿本陣のあった近くにある常善寺は、７３５年良弁僧正が開創したと伝わる古刹で、室町時代には草津御所と呼ばれ足利将軍の宿舎にもなった。また、徳川家康や秀忠の宿舎にもなり、徳川家の支援も得て草津宿の重要な寺院として栄えた。明治時代以降衰微したが、浄土宗の地区指導を担っている。 滋賀県のお寺 お寺の風景と陶芸 2010-01-06T07:16:00+09:00